摸金校尉是我国古代一个盗墓者的门派。起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。
关于摸金校尉的说法和搬山道人、御岭力士如出一辙，都是古代战争的产物。
比如御岭力士，相传秦末楚汉争霸，项羽发秦陵烧阿房，掠取其中宝货不计其数，项羽刘邦皆为秦末义军，故后世卸岭之徒取其"义"字，作为聚义分赃的招牌，并尊西楚霸王为祖师爷，而且霸王力拔山兮，也是以外力掘墓的卸岭力士所图之彩头。
其实战事中盗墓的历史最早可以追溯到春秋战国时代之前，最有影响力的是伍子胥发楚王墓，但当时伍子胥挖掘楚王的坟墓并不是为了钱财，而是报与楚王的不共戴天之仇。
他并非为了墓中的冥器而挖墓，是“有所求而不求财”，所以后世出现有所求而不求财的盗墓者，便供奉伍子胥为祖师。
盗墓门派搬山道人并不是伍子胥创立的，而他却成了祖师。
搬山道人在四大盗墓门派当中是最为正义一派，可谓百花丛中过，片叶不沾身。
但是，盗墓而不求财，费时费力不讨好。他们做这些多半为阴阳之间的事情出头，通过发掘坟墓助墓主升天，解决怨缘。
解决阴鬼阳人的纠葛并非是件容易的事情，碰到好说话的，移个坟墓，填个风水，给阴魂些好处，就能够解决。遇上难缠的，无论怎样都会损兵折将，到最后还未必能够解决。
因此，长久之后，搬山道人一派死的死，伤的伤，困顿的困顿，贫穷的贫穷，很快就解散，从此搬山一派不复存在。
搬山道人一派解散之后，盗墓者有的回家种田，有的经商，还有的做了官，大部分都金盆洗手，改行了。
还有一小部分，除了盗墓什么的都不会，于是改变初衷，为求财而盗墓。
后来这些人的后代皆继承祖业，代代相传。
直到三国时期，曹操设立发丘中郎将和摸金校尉的官职，他们很多跟着入了官，成为官方盗墓的专家。
眼前的伍潮生就是后来加入摸金校尉的搬山后人，同时也是摸金一派现有为数不多的传人。
伍潮生的出现，带着强大的气场，使得半空中飞舞的铜棺颇有震慑之意，躁动不安，发出恐惧的鸣音。
山羊胡子袁头儿见是伍潮生，满脸羞惭。哈巴狗儿似的，上前道：“伍小将军，此事是末将的过错，本想行一桩好事，没想到竟会诈尸。小将军千万别怪罪，我袁飞之所以要撇下这一摊子，是因为……您也看到了，这并非一般的诈尸，不是我等所能压制……”
山羊胡子见到伍潮生真是怂了，也不见得是个硬骨头，就差跪下磕几个响头。
这一幕看得我心中纳闷，就算伍潮生道术高超能够搬山御岭，但盗墓的活，在当今也是违法的，山羊胡子那么怕他干嘛，还大有一种我是门派小人的样子，更是不能为人理解。
难道这山羊胡子袁飞也是摸金校尉门派的一支？
飞旋的棺椁并没有轻举妄动，尤其是伍潮生出现之后，本来想要有所动作的青铜棺椁，却安稳了很多。
伍潮生闷哼一声，盯着天空的悬棺，缓缓皱起眉头。
袁飞看伍潮生不发话，甚是有些怕意，脸上五颜六色，像是开了染坊。
伍潮生向前跨了几步，手背在后面，很是牛逼哄哄的样子，开口道：“袁头儿，道上的规矩你也知道，开了棺口收不回去的，就要自废一臂。干你们这一行的是不容易，但粽子出来是会害人的，咱总不能亏了良心不是？”
伍潮生几句话一出，山羊胡袁头儿更是冷汗俱下，几乎用一种恳求的语气：“伍爷，我错了。伍爷，求您放过我一马。伍爷，我要是早知道墓里有这么大粽子，怎么也不会接这活啊。伍爷，看在我们都是盗墓一门的份上，您就放过我吧。”
山羊胡子之前逃走时牛逼哄哄的样子完全消散，也不对手下装逼，也不吆五喝六的，并且也不再叫伍潮生伍小将军，反而一句一个伍爷，叫的那叫一个亲切，真跟他亲爷似的。
论起年纪，伍潮生还是个小青年，比山羊胡子可年轻多了。
眼前这一幕令人感觉大不相称，胡子一把的中年人，点头哈腰的向一个小青年求饶，还差点要下跪，若不是这青年手段不小，就是山羊胡是个脑残。
很显然，事实并不是第二种情况。
听山羊胡袁飞刚刚叫伍潮生伍小将军，那伍小将军上面肯定还有一个伍大将军，伍潮生并不是摸金派的掌派人物。
伍潮生见山羊胡乞求的急切，颇有一副悲天悯人的样子。长叹一声，说道：“袁头儿，既然如此，念你又是首犯，我就放你们毛衫派一次，快带着你的弟子走吧，铜棺的事情就由我来处理。不过，这次你欠我一个人情，日后有用的着你的地方，嗯？”
“是是，伍爷您放心，日后有用得着我袁某的地方，我一定带上本派弟子，赴汤蹈火，在所不惜。”
说完，袁飞不敢怠慢，示意弟子纷纷撤回。
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