映入眼中的，是一片可怕的猩红。
当老人化为灰烬，壮汉焚成焦尸，女人被割开喉咙，连血都被火炙烤的干涸。
白衣火屠的两只眼睛没有瞳孔，但是他本来也不需要那种东西，隐藏在白烟之中的火屠发出少年人独有的欢快声音，并不在意它刀下即将丧命的百姓。
杀，杀戮才是最完美的，欢喜与怨恨交织，相虺说的，要把降水这里的人都杀掉，等到泽国一起，这些死去的人，立刻都会变成水鬼，如狼如狗，凶狠且忠实的执行相虺的命令。
衍妖这种事情，白衣火屠不会，但是杀人，这就很容易了！
因为白衣火屠就出现在降水这条路线上，所以他对于这里人家的分部比较熟悉。上一次被程虞二人打跑了之后，他遇到相虺并且表示臣服，而相虺重新把他派到了这里来。
这对于火屠来说，其实是好事情。
他当然明白，程虞二人必不可能于那个村镇中久留，当初他们也只是恰好路过，那么现在回去，并且顺着原来已经化为灰烬的村子，逆行而上，显然能够收获更多的“生灵力”。
妖要存活，杀生即可。
妖要变强，杀生即可。
生灵的【生根】是妖类变强的最好养料，生根失不可复得。
众生生来皆有一道生根，生根失则死，生灵力就是生根衍化出来的炁力。
人的精气神明，其实就是生根强大的外在体现，更简明扼要的解释，所谓生根，约莫可以等于【一条性命】。
这片庄子已经化为火海了，全村上下三四百人都基本上被屠杀殆尽，火屠刀下从不留幸存者，而相虺看重他也是因为他那可怕的成长性。
火屠是火童子的变化之一，同样火童子还能衍化成其他类型的火妖，他从出现的一瞬间起就注定了会展开一场大屠杀，因为这是火童子完成进化的必要条件。
他雪白空洞的眼睛突兀的望向一处熊熊燃烧的血腥废墟。
那种恐怖的杀意，瞬间就能摧毁任何窥伺者的意识！
呼——！
一道浩然正气打落，火屠的面颊被撕开细小的豁口，下一瞬间就被烟霞补全。
废墟中站着一个儒生，灰头土脸，如母鸡护小鸡一样的把五个孩子保护在身后。
浩然正气就是他发出来的，但是很可惜，他似乎没有学到儒门真正厉害的手段，这胸膛中一口正气如剑，发出去之后便去了三分气力，正统的儒门八宫弟子绝不会轻易动用这股正气，不到万不得已……
不过对于这个儒生来说，现在已经是万不得已的时候了吧。
火屠感到有趣，这个庄子一共才四百余人，怎么会有一个圣门弟子在这里居住？
他望了望这个儒生后面的几个孩子，那孩子中，有人紧紧抱着一卷案牍。
原来是个教书匠。
是秉持了儒门理念，或许还跟随过某位儒门大士一段时间，但是不算真正的儒门弟子。
火屠心中的愉悦感立刻就消失了，取而代之的则是失落，以及兴意阑珊。
原来不是圣门弟子。
如果是的话该有多好？
圣门弟子的性命，他们的精气神明之强盛，足以让自己完成第二次的蜕变了。
可惜，既然不是，那就杀了……
不，不应该这样。
火屠的面孔朝向儒生，忽然裂开一个恐怖的弯曲，同时发出瘆人刺耳的怪笑！
既然你想要保护这些稚童。
那我就在他们的面前把你慢慢切碎。
想要逞英雄？
这可不是轻易就能干的事情。
……
行九十没有想到会在这里被一只火屠袭击，他的名字有些怪，因为他曾经跟随过叔仲会大士，后者乃是至圣的执笔侍者，也是儒门至圣亲传弟子中，年纪最小的几位之一，他小至圣五千五百岁。
叔仲会大士是三晋人，年少有为，执笔而从至圣，天资极高。他行九十曾经有幸跟随过大士一段时间，后来大士归宫，自己不能再继续跟随，但希望能把儒门道理传遍天下，于是便从遥远的楚国，来到了这赵国的土地上。
他希望更接近大士的思想，所以来到了他的故土，在这里传播大士的学说，庄子里的百姓们欣然接受了他，并且亲切的称他为先生。
这让他受宠若惊，他是楚人，在中原看来算是蛮夷，骨子里其实有些自卑。
楚国被神统治的太久，也太累，所以当行九十发现，没有神的国度竟然是这么美好，而大士所讲述的道理，正如指引他走向希望的火烛。
他义无反顾离开了楚国。
行九十，这是大士给他起的名字，他原来就叫九十，一个没有太大意义的名字，但是大士听闻之后，
便给他加了一个姓。
是姓而不是氏，而行九十原本也没有氏，他是一个庶人，只有名，其他的都是没有的。
大士的那个意思，是“行百里者半九十”。意思是走一百里路，走了九十里才算走了一半，喻指做事情愈接近成功愈困难，因此更要努力、谨慎。
大士希望他不要放弃，不要停下。
他也是这么认为和去做的。
所以当那个火屠出现的时候，他选择收拢孩子们，让他们先行离开。
但是这个妖的强大，出乎了他的意料。
仅仅是一道目光，这些人就被发现了，孩子们死死的抱着案牍，并不干净的脸上带着害怕与恐惧。
当火屠咧嘴微笑的时候，行九十知道，今天自己是必死无疑了。
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