永和伯郑长生喜得爱女，宝贝的不行。
那是含在嘴里怕化了，捧在手心里怕吓着。
整个伯爵府上，张灯结彩，喜气洋洋。
要是按照封建时代的老例的话，生女娃是不需要大操大办的。
当然这也不是绝对的，，就看个人愿望了。
不过一般就算是不大肆操办，也没人说你什么。
可是假如是男娃就不一样了，必须得好好的操办一回满月酒。
请上亲朋好友，三五知己，流水席一拉溜的摆开，还要有锣鼓响器的吹打，以示隆重。
但是永和伯郑长生可不走寻常路，熟悉他的人都了解他的脾性的。
老朱得知郑长生得了个闺女后，下旨封赏，珠翠珍宝，绫罗布匹金银玉器，用车拉了十几车。
一时间满朝哗然。
当初，永和伯郑长生大婚的时候，皇上一家三代全部来贺喜。
现在人家永和伯喜得爱女，皇上有下旨封赏，这都堪比皇子公主的待遇了。
如果不是人们知道郑长生的底细的话，绝逼会以为他是老朱的私生子。
于是跟郑长生稍微有点关系的人都上赶着来郑府恭贺永和伯的弄瓦之喜。
古代啊，对于生女娃称之为“弄瓦之喜”。
弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
这话出自于《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
什么意思呢？解释下来是这样的：生下女孩，让她睡在地上，穿上小裼衣，让她玩纺具。让女孩生下来就弄纺具，是希望她日后能纺纱织布，操持家务。
与此相对应的则是弄璋之喜。
这是生了男娃之后，古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。
旧时常用以祝贺人家生男孩。
璋是一种玉器，弄璋就是把玉器抓在手中玩。
出处《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
意思是说生下个男孩，让他睡在床上，给他穿好看的衣裳，让他拿著玉器璋玩。
单从这两方面的对比来说，重男轻女的思想就可见一斑了。
不过郑长生可不在乎是女还是男。
甚至喜爱闺女比男孩子都要严重。
满月的小丫头郑若楠，被她老爹郑长生抱在怀里放不下去。
这个若楠这个名字可是老朱亲自给起的，这除了皇家子女有这个待遇，寻常的人想要这份恩荣根本就是不可能的。
小丫头就赖上郑长生了，只要郑长生一放下她，小嘴一咧哇的一声就哭。
就连吕婉容都不管用，这可真是父女连心。
流水席摆了三天，这三天登门道贺的人是络绎不绝。
永和伯府里的大厨房里的佣人，几乎都没有休息的时间。
一车一车的菜蔬、果品、鸡鱼肉蛋往府里送。
热闹的不止于永和伯府，城外的郑家庄园也是流水席开放。
所有的佃农敞开了肚皮随便大吃三天，而且每家每户发一百铜钱的喜钱。
郑长生是大把的银子撒了出去，可是他一点都不在乎。
千金难买我高兴，这是郑长生的原话。
这让吕婉容大为感动。
本来满心欢喜的以为要生个儿子，好接续郑家的香火呢，可是谁料想是个丫头。
她心里感觉对不起夫君郑长生。
可是没有想到的是郑长生欢喜的直撒欢尥蹶子的，根本就没把是女娃还是男娃当一回事。
只要是自己的孩子，不论男女，一视同仁。
郑长生亲自提笔写信给老族长，让他把郑若楠的名字录入族谱之上。
而且是嫡长女的名义，这份心意，让吕婉容心头的石头落了地。
她之前挺不好意思见婆婆李秀英的。
自从她有了身子以来，整个家都围着她在转。
她也是信心满满的要给郑家生个大胖小子，以传续香火，可是到头来却大失所望。
她沮丧了好久，可是这或许只有郑长生知道。
生男孩还是女孩跟女人是没关系的，主要的原因是他的问题。
为了打消婉儿心头的阴霾，郑长生可是很下了一番功夫的。
这一切的表面功夫都是做给婉儿看的，当然她疼爱孩子这是真的。
看着转忧为喜的婉儿，郑长生心里的一块石头也算是落了地了。
要不然的话，婉儿整天一副苦瓜脸，满脸的不开心，长此以往恐怕会郁闷出病来的。
中医上常讲病有心生，也就是说因外界因素的影响，而使人的情绪起伏波动过度，而造成的心情抑郁，气滞血淤产生的疾病，这是有一定道理的。
思伤脾、忧伤肝、怒伤肺、喜伤心、恐伤肾，人的情志可以影响五脏，五脏受损人则得病。
摆平了婉儿的事情，郑长生把哄睡着的小丫头郑若楠交给了奶妈。
他来到了书房，开始他的手工艺活。
他要亲手做一辆婴儿手推车外加一辆学步车。
书房里早已经没有了书香味，取而代之的是刨花的木屑香味。
锛凿斧锯一应的木匠所用的东西俱全的很。
郑长生知道，自己恐怕在京师待不了多久了，老朱要解决弥勒教的事情已经提上日程了。
自从他的那份被命名为“雨浓奏折”的绝密奏议，被老朱摆在案头时常都要看上一眼的时候，郑长生就知道自己的“好日子”不多了。
一辆学步车，下面装了一圈的小木轮，上面雕刻着花纹图案，然后用五颜六色的颜料，涂抹的花里胡哨的。
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