木简与赴洲刚在清悯观住下，尚且一天时间都不到，第二日就有人找上门来了。
清悯观坐落在群山之间，隐蔽性相当好，观里的坤道要么是阖源师父或阖源本人出山游历时路过各处捡来的弃婴，要么是命里有道缘恰好遇着，让阖源或其师父给点悟出家的，再有就是被救下的各类难以生存的女子。由于地理位置过于偏僻，观里众人也大都是一副淡然出世的样子，偶有来客，她们与来客间的距离也拉得很开，所以这个地方少有人间烟火气，由内而外都是一股子清冷味。
木简和这里很融得来。
赴洲喜欢热闹，木简就让她去寻年纪小些的坤道，一同去山中看一看夏秋交接时的景致。木简则独自在客房里喝茶，等待经南到来。
经南和木简相识十年有余，两人虽一个在东南经商一个在西南养老相隔甚远，但偶尔也会相约出去旅行，也算趣味相投。
但此次木简出事并未告知经南，经南来清悯观，是因为自己遇到事了，需要木简帮忙。
经南在电话中告诉木简，自己在西南部一座小城的废弃古祠里见到了血月凌空。
“木简，我确定我没看错，我没瞎，也没疯。”
木简知道她精神正常，但是这种奇观如果真的出现了，以阖源对此的兴趣，她早去了，可是显然，她应该不知道这件事也没有算到这件事。木简本人对这类天象奇观也是有一定的感应的，西北部过个流星雨她都能提前窥见一二，不至于对同地区的血月凌空一无所感。
半刻钟后，经南挟着满怀的秋凉来了，木简给她倒了杯茶，经南顾不上喝茶，郑重的重复了一遍，她见到了血月凌空。
经南的语气十分坚定，木简侧了侧头，十分疑惑。
前几天，经南从东南部来到西南部的一座小城投资一个旅游景点的项目，双方商谈完了，经南看着密集崔嵬的山区来了兴致，就撇下身边人独自朝着未开发区去了。出于对经南的运气的信任，她身边的人也就没跟上去。
经南向着山区走了半个小时，林深山色奇，她时不时还能见着各类野生飞禽走兽，鸟鸣合着溪水泠泠声，引着经南继续朝里走。
经南一向莽得毫无章法，一个人又以闲庭信步的姿态向山深处走了两个小时，直把太阳熬得垂在西边山头，她才有些归意。
可正是这时，经南一个偏头就看见左前方密林里露出了古建筑的檐角，陡然间起来的兴致直接把归意掩得不见痕迹。
顺着可见的檐角，经南一路走过去，直到站在了这座古祠的门口。
“门两侧是再精细不过的砖雕，是你见了也会拍案叫绝的真艺术，”经南一副见了鬼的模样，说道，“可是门两边的砖雕合成的图案，是伊女踏骨图。”
一个身着白色古制衣裙，衣尾黑红交杂，瘦得骨架勉力立住身体的女子赤脚踏在落了薄薄一层雪、厚达一尺的人骨上，其间人骨东侧西倒，破碎不全，女子脚底也被划伤，逆着风雪行走，脚下的血一路染过来，她的血流过渗入的白骨中开出了水兰草。这就是伊女踏骨图。
木简抬眸望向她，“伊女踏骨图？”
经南郑重得点了点头，“对，我敢肯定我没看错，我还拍了照，你看。”
经南凑过来，点出图片，图片中的砖雕被风吹雨淋得侵蚀了不知多少年，整体上磨损得不轻，不少地方已经被磋磨得只剩个凸起，不见雕琢的痕迹，但仍旧是一眼能看出是精雕细琢出来的古典艺术品，更能被一眼看出来的是，这确实是伊女踏骨图。
木简一惊，望向经南的目光变得复杂。
伊女是古时西南部一个名为渊柩教的宗教所供奉的众神之一，在他们教内被尊为幽冥信使，传闻伊女是随洪灾出现而降世的神，在洪水内部踏着被淹死之人的尸体操纵着洪水冲堤毁城，所过之处凡是活物皆难逃一死，连草木也要被从中冲断。
伊女被洪水孕育，是洪水的心脏之灵，更是幽冥众神操纵下开辟出的阴阳通道，伊女于某年晚春之际现世后一直横行肆虐，以身体为载体将阴间的一众鬼神送到人世，同时也以洪水为容器囚禁死于洪水之人的魂灵，枉死之人的怨气一日复一日的在洪水中积聚疯长，使洪水更加湍急，所过之处尸满水域。
伊女极盛时，洪水中人尸摞人尸，水面上人头挤人头，直到伊女献祭，洪灾才得以控制。
相传以伊女为介质，九幽众神纷纷来到人世，大肆屠杀，浓厚的阴死之气在人间盖了一层又层引起阴阳失衡，神佛相继降世与幽冥鬼神相制，其中一个掌控天河的神明试图以伊女为突破口封死阴冥的来路与退路。
伊女在积年累月的屠杀中也渐渐开了灵识，自然不可能任其屠戮，由是一直与那神明厮杀着不退却半分，前期人间洪灾肆虐，死气浓重，伊女与之俱强。
随着厮杀日胜日的激烈了去，后期神佛占据了压倒性优势，人间大有雾尽云开之势，滋养伊女的阴死之气一日弱过一日，伊女也弱了下去。
掌控天河的神明看准时机于仲冬之际在伊女四周布下阵法，要伊女作飞灰散却，伊女拼死抵抗，于将死之际开启天誓，即以身献祭短时间内可向天借力，但是借力过后将不死不灭化为天地的一部分，永不可开灵识，长生于死亡之中。
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