这个《感甄赋》是不是看起来就更加直白了？
这里面的“甄”，显然不是“甄城”，毕竟里面的内容描写的是一个女神，而不是一座城或一座城的百姓，又或是宣扬自己到达甄城之后的政绩。
除此之外，民间还有传说。
甄宓其实擅长“巫”中的神调一术，也就是后世常说的跳大神。
而曹植的《洛神赋》中描写的许多细节姿态，便与神调一术有着异曲同工之妙，拥有此术者可请神明鬼怪上身，皆是身上多有异象，因此被曹植视为洛神，倒也是情理之中的事。
不过这种传说并无史料证实，吴良还需见了甄宓之后进一步加以验证，才能得出最为准确的结论。
真的。
他想亲眼见一见甄宓。
绝不是因为甄宓疑似是《洛神赋》的女主，在此赋中被描述成为“延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华不御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”的绝美女神。
也不是因为曹丕只见了她一眼便心生爱慕，定要娶她为妻。
更不是因为心中有什么射射的想法。
他只是单纯的想证实一下历史中的记载是否真实，而甄宓又是否真的擅长神调之术，这种可能性并非没有，毕竟他穿越才不到一年，现在不是已经掌握了“厌劾之术”与“控水之术”么？
他可以，旁人为何不可以？
最重要的是。
根据历史记载的生辰，甄宓现在应该才十多岁，还未嫁与袁绍的次子袁熙为妻……吴良很确定自己是没有曹贼病的，哪怕旁人的妻子再漂亮在妖娆他也只会批判性的观察一番，不会有太多的兴趣，更不会付诸行动。
因此如果可以，甄宓也值得他做些什么的话。
他倒不介意略微改变一下甄宓的命运，如果不嫁给袁熙为妻，甄宓便不会在曹老板攻下邺城时被俘，自然也就不会曹丕看上，而不改嫁给曹丕，自然也就不会有后来的那些乱七八糟的事，最终落得一个连死都不得安生的悲惨下场。
至于改变了命运之后，甄宓最终会成为谁的人……
吴良表示竟会尊重甄宓的选择。
当然，如果不选他……终身不嫁其实也是个不错的选择，毕竟这年头比他好的男人应该还没出生，莫要他才帮她出了狼窝，便又入了虎口才是。
哈哈哈，说什么呢！
咱又不是那么不通情理的人，咱不在乎回报，就是单纯想帮一帮女神，哪里会暗藏其他的私心，绝对没有，一点都没有……
……
不久之后，吴良等人与亚辛一道来到了那片“太阳墓”祭坛。
吴良自是遵守了此前的诺言，将亚辛的尸首自木棺中移了出来，并且依照他的意思直接将那具尸首一把火烧成了灰，撒在了沙漠之中。
“老先生，你现在还想躺进去么？”
吴良回头看向了于吉。
于吉与他本就是合作关系，吴良也从来没有将于吉当做下属看待，如今“太阳墓”祭坛的利弊已经足够清楚。
因此如果于吉有自己的选择，吴良自然也会成全，而不是像之前那样出言阻拦。
“……”
于吉面露犹豫之色。
他已知道这木棺恐怕不会长久，并且知道进去之后便会丧命，而复生体就算出来，亦是会承受监牢之困，连个安稳觉都睡不了……
如此沉吟了良久之后，他终是叹了口气，说道：“此法毕竟是旁门左道，我若执意用了此道，便是背弃了此前坚守多年的道心，总觉得得不偿失……要不还是算了吧，因此坏了道行恐怕未必值得。”
“其实我倒觉得这祭坛也未必便不能用。”
吴良却又忽然说道。
“？”
众人疑惑的看向吴良，难不成于吉都想通了，吴良却要自己躺进去不成？
“常在河边走，总有湿鞋日，日后我们若是有人不慎发生了意外，或许便能够借此祭坛一用，到了那时也就不必讲究这些代价了。”
吴良将自己的想法说了出来，回头又看向亚辛问道，“亚辛先生，这祭坛不是非要活人躺入其中献祭生命，才能发挥作用吧？”
“这……我也不知，我只知道我与那方琼，还有赛日部落的族人皆是献祭了性命。”
亚辛摇头说道。
“那咱们还是惜着点命吧，莫要对此报太大的希望。”
吴良顿时略有些尴尬的道。
“噗！”
看他自作聪明又吃了瘪，白菁菁顿时忍不住笑出声来。
“哈哈哈哈……”
白菁菁起了这个头，众人亦是一同笑了起来，略有些压抑的气氛顿时欢快了不少。
笑过之后。
吴良又用“控水术”将那些“石像”聚拢过来，一同来到了那片赛日部落留下的长满了“维格利”的遗迹之中。
接着再亚辛无比震惊的目光中，指挥那些“石像”开始铲除“维格利”。
这一刻，亚辛俨然已经将吴良当成了与当年曾听祭祀说过的昆仑山的真神一般的存在……手握毁天灭地的雷火之力，竟还能控制他的族人化作的“石像”，这不是真神还能是什么？！
也是因此，亚辛并未多嘴询问此事。
真神的事情，又岂是他能够随便问的？
注意保持好尊敬与崇拜的姿态就完事了……
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