宋一军的父亲看到我一直打量他，也就对我笑了笑自我介绍了一下，我也是知道了他的名字叫宋金湖。
我这边也是向他自我介绍了一下。
我们两个相互介绍后，宋金湖就道：“一军呢，你们先在这里休息吧，我和石大师去二楼谈些事情。”
宋一军点点头说了一声：“知道了，爸。”
我跟着宋金湖一起上楼，就发现这二楼的邪气很重，而且从这种邪气中我还能感觉到一股暴戾的煞气，这些气息不是冲着我而来，而是冲着宋金湖。
难道有人在这二楼给他下了诅咒？
我和他继续走，就进了二楼的一间书房，这书房空间很大，放着很多的书籍，不过却让我感觉不到半点的书香之气，甚至连人气都不怎么足，我想这书房在宋家恐怕只是一个摆设而已，送家人应该不会有什么功夫来这里看书。
这舒服不但少了书香气，而且还多出一丝杀伐之气，因为在这个房间里放着很多的动物的头颅标本，还有一些动物的骨头之类的。
看到这些东西我就忍不住皱皱眉头说：“宋先生，我听一军说，你们是信佛的，为什么家里还会有这样的东西？这不是佛家提倡的吧？”
听到我的问题，宋金湖就道：“这些都是年轻的时候收集的，也是那会儿的一个爱好，后来我虽然信了佛，也不再收集这些东西，可是要把它们扔了，我还是有些舍不得的，毕竟这也是我年轻过的证据。”
我看了看那些动物的标本和骨头，确定阴气并不是从那些上发出的，也是松了一口气说：“这些东西都是动物死后身上掉下的东西，你收集这些东西就等于在收集它们的尸体，每个生命都有自己的命理因果，生前报不完，可能就会报到它的魂魄和尸体上，你收集这些东西，也等于再收集它们的命理因果，而一般死于非命的，命理因果都不会太好，所以我建议您还是把这些都处理掉吧。”
听我这么说宋金湖沉默了一会儿说：“石大师是我们宋家的贵人，你说让我怎么做，我就会怎么做，我明天一早就找人把这些都烧掉。”
我对着宋金湖点了点头，然后就问他：“听说你最近身体有恙，能否具体跟我说说？”
宋金湖先请我坐下，然后喊人家里的佣人给送上一壶好茶，说是正宗的大红袍，但具体是不是，我是喝不出来的。
喝了几口茶宋金湖才给我讲了这么一件事儿。
宋家做小家电生意，主要的出口对象是欧美，很少有东南亚的客户，可就在五年前，东南亚一家公司却主动找上了宋家，说要是跟合作，而且份额还不小，送上的门的生意，宋家自然不会不做，所以宋金湖就亲自接见了那个人。
那个人是新加坡人，叫李振诗，不过他的公司却不在新加坡，而是在印尼。
宋金湖和李振诗谈了三天，经过讨价还价，双方终于签下了第一份合约订单，这合约双方都履行的很好，三个月后双方的第一笔生意就这么做成了。
而为了庆祝合作成功，李振诗就邀请宋金湖到印尼自己的公司参观，恰好那些天宋金湖这边也比较空，所以也答应了下来。
李振诗的公司在印尼的帝力市，参观过李振诗在帝力的公司后，李振诗便说请宋金湖到班达海上一个岛屿上去休闲几天，同时领略一下印尼的风情。
在印尼，不同的不同的岛群有着不同的信仰，其中区分贵族和平民的***教和佛教，还有不分等级的基督教，这三大信仰占了绝大多数，不过除了这些，在印尼很多岛屿上的土著寨子都有自己信仰的神，而这些寨子里能够跟“神”沟通的巫师，不但享受绝对的尊敬，还有着超凡的权利。
李振诗就把宋金湖带到了这样的一座岛屿上，这个岛屿叫“Ｂｏｎｅ－ｌｓｌａｎｄ－Ａｌｌａｈ”的岛屿，这个名字宋金湖念给我听的时候，由于是印尼当地的爪哇语，发音很拗口，我至今也是年不出来的，不过翻译成中文的话，那就很好理解了，大致意思的“骨头神的岛屿”，所以宋金湖就一直称呼那里是骨头神岛。
骨头神？这就让我又想起了孙博达身上那个养小鬼的指节骨。
见我眉头皱了一下，宋金湖就问我是不是也听过那个岛，我就摇头说：“从来没听过，你继续说你的事儿吧。”
宋金湖到了这个岛上后，就发现这里文明落后的程度远远超过他的估计，这里的人不分男女大部分都衣不遮体，不过这些人对上岛的游客都很客气，远远地都会冲着陌生人行礼。
之后李振诗就把宋金湖带到了岛上的一个寨子里，这个寨子全部都是木质的建筑，而起看起来都很简易，楼的一层不住人，用来存放东西，二楼才是住人的地方。
我觉得宋金湖说的那个寨子我迟早回去，所以就打断他说，环境放慢不用讲太细，直接说正事儿就好了，宋金湖也就有些不好意思道：“好的，我这就说我在那个寨子里遇到的怪事儿。”
那天我们进了寨子，寨子里的巫师就亲自出来接了我们，那个巫师很厉害，说了一口流离的汉语，这让我有些匪夷所思，而且他还给自己起一个汉语名字——骨神。
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