被人侵占了家产的这位姓林，原来是岳西县里有名的大商人，以经营布匹绸缎为主。岳西军自然不会放过这个大财主，杀富杀的就是有钱人。于是浮财、货物全部抢光，又把他的房契、店铺许可等文书丢到了大街上。这种热闹事，众泼皮哪有不到场的？于是这些东西就到了泼皮牛二手里。
平时就是没理搅三分的主，现在得了“理”，他们绝不饶人。于是数间店铺成了泼皮的游乐场，连林老板一家人都被从祖屋中赶了出去。现在他一家人栖身于破庙，无家可归。
泼皮牛二是不会经营商铺的，所以他就想到了卖房子，都是本乡本土的谁不知道根底，因此，没人敢买。
朱万化定的是赎买政策，但是这要看对谁，国防军把城市泼皮、黑社会定义为城市土匪，马小六和教官石怀亮当然是知道的。马小六就把这个事情交代给新上任的官员了，这也是他们立威的机会。
新知县老爷接济了林老板一些米粮，然后派出人员进行调查，也取了一些人的证词。一切都没有失误，他就给联省衙门发了一份电报，请示处置办法，说出自己的理由。第一件事情还是要慎重一点，这个请示还是必要的。
联省衙门回电：“按城市土匪剿灭。务必斩草除根。”
城市的土匪也是要调查的，都有哪些骨干，哪些成员，劣迹罪行更要调查清楚。十天之后马小六调一个连进城参与剿匪。只是一个晚上所有的团伙成员全部抓获，交军事法庭审判（因为现在是军管），结果杀掉大半，牛二等人在城里闹市区公开宣判，然后拉出去枪毙。林老板的契约文书已经不全了，在调查重新取证的基础上，由县衙门给他补齐文书，作为收回财产的凭证。林老板损失是巨大的，毕竟收回一些财产，曙光银行对他发放贷款，协助他重整旧业。
这一件事在不大的岳西城和周边乡镇可就引起了轰动。这种事情可不是少数，有人高兴有人愁，丢了房产、地产的纷纷前来告状，军事法庭接应不暇，为此不得不扩充人手。
得到富人财产的也不都是恶人。贪便宜，吃白食是肯定的，但是人无大恶，不能都抓监狱里去。所以要区别对待，有的就要执行朱万化制定的赎买政策了。
说实在的，这个赎买政策有点和稀泥，可是政务上不就是让大家都过得去，尽量取得平衡，还不是和一把稀泥吗？
从前朱家就曾经下大力气揭露“杀富济贫”的伪善性，它实际上就是赤裸裸的强盗行径。马小六请求陆军总监给他搞一批这种报纸，或者专门的宣传材料，以便在大别山区广泛散发，这也是舆论攻势，让大家都知道，杀富济贫都便宜了谁，其社会危害有多大。
在这种情况下，国防军就不能指望当地所有的民众都心向国防军了，占了便宜的被反攻倒算一把，心中当然不能舒服。很有点还乡团来了的味道了，可是没有办法，这是社会的基本底线。
“私有财产神圣不可侵犯！”这一条是文明社会的底线，不管你是什么主义，什么社会制度，这一条都要遵守，否则就不能称其为人类的文明社会了。突破了这个底线，其后果就是整个社会的大乱！随之而来的就是大家一起穷！这样的社会抹杀了创造性，人们心里都没有了“梦”，没有了希望，因为是谁也不想成为下一个被杀的“富人”。
在大别山区的这种形势下，可以想象得到，国防军的剿匪要多了几分艰难。因为，有部分民众得了好处，他们不想被反攻倒算，也可以说岳西军得了部分民心！
当然，能够收回失去的财产的人，对国防军是感激涕零的，国防军得了地主富人的民心。
......
九师一团的三个营是有分工的，大别山区大约是个三角形的形状，三个营各自负责一个角，在团部指挥下协同动作，第81营负责的就是山区最南边的这个角。这一个角大约就是方圆两百里的范围。各营有无线电台联系，营以下用灯光通信。
崇祯八年五月中旬，占领岳西城的国防军的各级军官和他们带来的官府官员是最忙碌的，处理岳西军留下的各种问题就占用了他们大量的精力。为了有效的收复岳西县全境，建立基层政权，光是联省衙门委任的五名官吏是不够用的，这就需要就地解决和招募人才。地方官员需要大批的本地人员充实，这是最简洁有效的办法，任何政权也都会这么做，在岳西也不例外。为此，他们都要在与当地人打交道时有意的发掘人才，抽调出来，给予培训，准备任命到各个乡镇。有了基层的官吏，以连队为单位的剿匪队伍才能出发，前往各地剿匪和建立政权。
这个年代。读书人与富人几乎可以划等号的，国防军得了富人的民心，也就得到了读书人的支持，选拔基层官吏就不会太难。
时间进入了六月，第81营在扫荡稳定了岳西周边地区之后，也有了第一批的基层官吏，国防军就以连队为单位分头向周围山区出击了。这种出击就带有游击战的味道了，因为一支部队，为了寻找、追击敌军，就可能小部队孤军深入。
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