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如此埋头五六日,宋慎根据史料大致确定了三个具体方位,一是鄂省通城县,这里是史书中闯王的埋骨之地,当年闯王便是在通城九宫山被误杀,如果存在宝藏的话,在这周边地域是极有可能的;二是湘省石门附近,相传那里是闯王金蝉脱壳隐身埋名之处,更确切到具体寺庙夹山寺,这是一个重要线索,闯王会不会把宝藏放在眼前尚且未知。首发
第三处则是与那幅画上的词句多有关系,那首词共出现四处地名,分别为山海关、嘉峪关、观音山和岭南。山海关与闯王关系匪浅,因为山海关守将正是吴三桂,两人恩恩怨怨扯不清,但是冲冠一怒为红颜想必大家都是清楚的,闯王正是因为吴三桂放了清军入关才败退京城,这首词无论想要表达何种思想,反正这一北方荒凉之地肯定不是藏宝地了。
嘉峪关,嘉峪关号称天下第一关,又是出于丝绸之路的要道,与闯王实难扯上关系,剩下的就是观音山与岭南了。观音山位于湘省天门附近,本就是一座山,倒是很容易叫人联系到藏宝地,但这时候还不好说,需要实地考察一番。
至于岭南,这是一个大范围概念,因为范围太大,所以是不可能的,直接排除,如此,第三处地点便可以确定下来了,即是观音山。
稍稍修整了一天,去了店里交代了事情,又找了黄文川请他代自己录制电视节目,倒是叫黄文川怒目瞪着,“不要整天瞎跑,年轻人干点正事才要紧!”
宋慎以增长见闻为借口,说服了对方,黄文川其实还是乐意帮着宋慎的,只是见宋慎自打过了年之后,便一直朝外面跑,生怕他耽误了生意正途,这才卡他一下。
宋慎这次没有乘飞机,而是直接开车去的,如果乘车的话,到了地方还要多次转车,实在麻烦,而且他要去的地方,不一定交通便利。
路程较远,宋慎第一站到达的是通城县,当然,他在途中曾经休息过一晚,由于清晨出发的早,抵达通城时,天还尚早,他便直接赶往了九宫山。
史书上有几种记载,一种是清军统帅阿济格向朝廷的奏报,奏报中说:“自成窜走时,携随身步卒仅二十人,为村民所困,不得脱,遂自缢死。”这是闯王自缢说。
另一种是战死,《通山县志》中的记载为:“九伯聚众杀贼首于小源口”,另有《程氏宗谱》却是这样记载的:“剿闯贼李延于牛迹岭下”,这两者所说的主语都是名字叫做李延的人,但是根据族谱来讲,并没有证据能够表明闯王就是李延。
最后则是清初吴伟业《绥寇纪略》中所说:李自成率二十骑到通城九宫山,他让将士留在山下,自己上山拜谒元帝庙。当地村民“疑以为劫盗”,在李自成跪拜元帝像时,被村民在身后用荷锸击伤头部,李自成当即昏倒“不能起”。这时村民一拥而上,“碎其首”而亡。村民搜其钱物时,发现“金印”,方知道杀错了人,“大骇,从山后逃去”。
宋慎最为相信的还是最后一种说法,尽管有诸多巧合,但是前两者都涉及军功,误报的可能性极大,而且就最后一条而言,隐藏了一条重要信息,“碎其首”就是面目全非,只有在这种情况下,闯王才能够顺利脱身隐姓埋名下去,对于闯王来讲更具操作性。
宋慎到达九宫山北麓见到闯王墓之时,满满都是失望,此处早已不是原来所有,而是十多年前政府新修的,墓高近十米,墓碑也有四五米高,但是对于宋慎来讲,这些丝毫没有价值。陵墓周围又青松翠柳,杂草荒芜,在宋慎所查资料中,说原来的墓围多古木,墓为长形土坟。坟北面有一几近湮没于土中的小块石碑,镌刻“李自成坟”。
当然就帝王墓来讲,这也是极不合格的,但后来清末倒是有俗语云:皇帝坟,似蛇形,越长越长,墨青墨青。
这里墨青有草木丰茂之意,还有谐音为“灭清”,就是不知道是否指的是这一处墓了。
宋慎转了一大圈,又下山照旧例找人打听情况,但九宫山周围并没有什么观音山或是闯王传闻,只是曾听闻当年闯王被埋葬之时,是一户王姓人家安葬的,这些道听途说朝自己脸上贴金,实在不足为信。
宋慎只好到县里档案局想要找一找资料,但他手中没有介绍信,又不是体制内人员,实难进入,最后还是宋慎出去买了两条中华烟,送给了两位管理人员,这才被允许查阅了一些资料。
原来五五年的时候就曾经迁过墓,资料上记载“掘墓验视,土丘之下,有棺室,室内仅存近似尘土的布衣一件,锈蚀马钉数颗”,宋慎大失所望,这定然是一处衣冠冢了。
次日晚间,落霞余晖中,宋慎站在石门夹山寺前看着眼前草木枯黄,再次失望而去。
如此,三处地点便只剩下最后一处,观音山,这也是词句中的指向。
宋慎心情大抵还是有些忐忑,抵达天门之时修整了一晚,养足了精神方才出发。
观音山是位于湘南莽山林区,实际上来说,观音山只是莽山群中的一座山头,但是真正抵达莽山地区,宋慎才发现,自己行事鲁莽了。
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