坤兴公主被杖责之后，所有大师小师们全偃旗息鼓了。
当然，这不是主要的。
主要的还是大雪天的人工降雨，以及最近山里匪患的严重，让大师们意识到皇帝陛下的重要，然后他们就幡然醒悟开始配合皇上的工作了。
不但如此，他们愉快的接收了皇上在各地寺庙派驻锦衣卫监寺，保护他们利益的圣旨。
这主要是因为皇上对佛祖太尊敬了，因为太祖曾经出身佛门，所以皇上自认为有义务弘扬佛法，容不得佛门净地出现任何有辱佛祖的事情，为了崇尚佛法弘扬正气，让大师们能够安心礼佛，所以未来锦衣卫监寺将负责掌管寺庙的戒律和财务这些影响修行的东西，以后有犯戒行为都由他们处置，什么喝酒吃肉是绝对不行了，再敢扯什么酒肉穿肠过佛祖留心上，那就等着挨鞭子开出佛门吧，至于犯那些色戒的，这个要是抓住了可以直接捶杀的，这可是太祖洪武皇帝规定的，而以后善男信女的布施也得由监寺负责，先交税再用于寺庙。
什么，交什么税？
印花税。
所有布施者都会得到记录布施内容时间地点的税票一张，上面有户部税务司印花，而税票总额加起来达到某一标准的个人，将得到御笔亲书的善人匾额一张，这也是皇上为了崇尚佛教而做出一点小小努力，所以为了御笔亲书大家一定要多多地布施吆。当然，那张印花价值布施财物的百分之八十，这个就是不值一提的小事，可不要偷税漏税，皇上早说了，偷税漏税等同于欺君，超过一两银子的统统挂绳子上。
依法纳税，人人光荣！
呃，那些大师们对皇帝陛下的好意无不感激涕零。
很显然他们都是顾全大局识大体的。
虽然紧接着民间关于皇上身份的流言一下子又多了起来。
然而这并没什么卵用。
那些士绅们努力半年，也没能让那些愚民蠢妇认清这个妖孽的真面目，这些流言蜚语当然也没有能力做到。
老百姓谁在乎这个？
他们得到了更多皇田才是最重要的，那些租种庙产的佃户不需要再交超过五成租子，那些借了大师们高利贷的贫民不需要还那阎王债，这才是最重要的。皇上是妖孽也罢神仙也罢，这关老百姓屁事，老百姓就知道自己开始能吃饱饭了，而且明年他们也会有更多仙种种下去，然后他们再也不会饿肚子，如果这样的皇上是妖孽，那他们就愿意跟着妖孽。
说到底吃饭才是最重要的。
“陛下，要不要抓几个造谣的刁民？”
田见秀问道。
这个老土匪如今是杨丰手中最著名的一条疯狗，冀东士绅对他恨得咬牙切齿，他在锦衣卫体系内就是专门干脏活的。
现在锦衣卫的实力已经非常强大了，杨丰当初可是赐了一大堆锦衣卫世职，从这些人里面足足挑选出来七千青壮，再加上田见秀手下三千降军，总数已经达到了一万，都指挥使依然是梁诚的，但他因为才能所限，只是作为杨丰的亲卫，实际掌管的只有侍从司，田见秀掌管特勤司，这个就是武警部队，王承恩掌管着特务司和内务司，前者负责情报工作后者负责内部纪律。
目前就是这四个司。
至于以后根据需要再调整，反正皇上说了算。
“不用，他们自有上天惩戒！”
杨丰淡淡的说。
田指挥使立刻明白了。
实际上杨丰也有一堆招数对付这种事情，这无非就是个话语权而已，士绅们的优势在于这年头除了他们，根本就没有别人识字，这样自然他们的嘴大，理论上杨丰也的确无解，但宣传可不仅仅是文字，即便是这个时代依然有很多可以利用的。
比如说书艺人。
一部名为荡寇志的评书正在编写中，几个落第秀才加一群评书艺人正在通力合作，再现皇帝陛下南征北战的传奇，尤其是手撕阿济格，活劈阿巴泰之类重头戏，已经开始通过民间艺人的口在各地集市上流传，因为有现实依据，所以在穷苦老百姓中间非常受欢迎，以后还会有更多内容逐步流传开，以丰富皇帝陛下在民间的形象。
甚至戏曲也在排练中。
用不了多久就会以官府义演方式出现在各地乡村。
还有连环画。
配有极少量文字的木板连环画册，也同样在以各种内容鼓吹皇帝陛下伟大形象，然后由锦衣卫的特务们负责散发出去，那些不识字的老百姓，对这种东西还是很欢迎的，配合评书中的内容看着画册上皇帝手撕鞑子，那对皇帝的崇拜之情油然而生。
还有年画。
随着年关临近，大量以皇上各种英明神武形象为内容的木版年画，也开始以极低的价格出现在各地集市上。
另外还有一种更简单有效的方法就是铸币，接下来杨丰准备大量铸造金属货币，金币先不用了，但银币和新式的铜币必须大量铸造了，这些货币全部以自己的头像为图案，让所有老百姓都天天看到自己的形象。说到底那些士绅和他相比，终究还是嫩了点，在宣传方面他们顶多也就是个幼儿园水平，他们除了之乎者也还会什么？就他们的之乎者也有老百姓懂吗？哪能和皇帝陛下这种现代媒体轰炸磨练出来的家伙相提并论。
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