至治元年,即1321年。那年元旦,新年伊始,辞旧迎新,元英宗硕德八剌在刺骨的寒风中,振作精神,很早就起床,来到大明殿,早就等候在那里的文武百官,分两排站立着,穿戴整齐,精神抖擞,朝贺新登基的帝王硕德八剌。
第二天,为了庆贺元英宗硕德八剌的登基盛典,在文德殿摆开阵式,大做特做水陆道场,几十名僧侣头皮光亮,身披鲜艳的大红袈裟,橘黄袈裟,精神抖擞,满面红光。高大的佛像,金光四射。厚重的香炉,青烟缭绕。钟鼓齐鸣,号角声声。整个文德殿人山人海,喜气洋洋。
元朝的帝王们都是虔诚的佛教信徒,他一边征战四方,杀人如麻,血染千里。一边崇尚佛法,祈求佛祖保佑,饶恕他们的罪恶,获得美好的来生。元朝朝廷帝王的所作所为,完全是老虎项上戴佛珠,假慈悲。南辕北辙,背道而驰。
那些朝廷大臣,有些对这种虚无缥缈,崇尚奢华,耗费巨大,心怀不满,但是这是元朝素来崇尚佛教,谁不敢吃饱了撑的,去自讨苦吃,让朝廷砍下脑袋喂狗。因此都只得听之任之,夹紧屁股,不敢放一个响屁。
元英宗硕德八剌继承皇位后,他也是一位很会来事的主,好大喜功,讲究排场,喜欢铺张浪费。他下令在全国各地,修建帝国佛教祖师八思巴的神殿。
八思巴,生于1239年,卒于1280年。他是藏传佛教喇萨迦派的第五代祖师,吐蕃萨斯迦,今西藏萨迦人。本名罗古罗思监藏,八思巴是对他的尊称。蒙哥汗三年,忽必烈依从他接受佛教戒律。
中统元年,元世祖忽必烈即位,八思巴被尊称为国师,让他统领天下的佛教徒。至元元年,任命他为总制院事,统辖藏区事务。中统六年,他制成蒙古新字,加号大宝法王。十三年还至萨斯迦。
元英宗硕德八剌下令,八思巴的神殿建造规格,比孔子庙宇还高,许多足智多谋的大臣,都对皇帝的意图心知肚明,为了保住脑袋和官位,任何人都不想和皇帝争论,以免扫了皇帝的兴致,遭来杀身之祸,性命难保,让皇帝尽情地折腾。
时间过得飞快,转眼之间就到了正月十五元宵节,元英宗硕德八剌很想借机高兴一把,在皇宫里大张旗鼓,张灯结彩,举行庆典,安排无数能工巧匠,叠成精制的鳌山,悬挂大红的灯笼。组织乐队大吹大打,准备庆贺元宵。
当时礼部尚书兼参议中书省事张养浩,是当时的首席宫廷作家,汉族人,字希孟,号云庄。他出生于山东省济南市章丘市相公庄镇。他的文才基因源远流长,他是唐朝名相张九龄的弟弟,张九皋的第二十三代子孙。
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