新话本的问世固然带来了一定影响, 部分读者真的如杜瑕所愿, 第一次开始思考起外面流传的那些偏方的可信度, 且部分人当真如李掌柜这般打消了使用偏方的念头, 进而避免了悲剧的发生。
然而细细追究起来, 实际上这份影响力相当有限, 应该说只局限于一定的圈子内, 比如说中等及以上人家。
没能盼来预料中掀起惊涛骇浪的巨大反响，杜瑕在失落之余用心思考，却又觉得虽然是意料之外, 却又在情理之中。
首先她推出的产品是话本，一本少说也要一二百文钱，这在很大程度上限定了受众面：至少是生活略微宽裕, 起码能解决之温饱的。
然而在现实生活中, 最容易信赖并且使用偏方的又是什么人呢？毫无疑问，贫苦人家。
富贵人家自不必说, 往往都有自己的医者供奉, 或是熟悉的名医, 中等人家也不差这几个看病的钱, 身子不爽了, 自然头一个反应就是看大夫, 又哪里会注意什么民间无根无由的偏方？
所以除非是真的遇到连好大夫都束手无策的疑难杂症，病患以及病患家属走投无路，便如溺水之人, 拼尽全力的也想要抓紧手边的任何事物, 哪怕是江湖术士的方子，都想用它来做垂死挣扎。
剩下的便是那些连基本生活都难以保障的贫苦人家，他们连日常温饱都难以保证，自然没有那个余力去看大夫的。那么在这种情况下，身边一旦出现了这样一种既省钱又有可能治愈的方法，他们自然会毫不犹豫的选择抓在手中。
而偏偏也就是此类人，偏方的最广大应用人群，他们也是最没有可能掏出一二百文这样一笔在他们看来算是巨款的银钱，来购买话本子这样的非生活必需品的。
所谓的精神生活，往往都要在物质生活丰富到一定程度之后才会考虑，而当一个人衣不遮体食不果腹，吃了上顿没下顿，又哪里来的闲情逸致去思考什么话本子！
所以说，即便杜瑕的话本子写的再怎么足以打动人心，最需要看到的人却根本看不到！这才是最要命的。
其实退一万步说，就算他们看到了，知道可能有风险，也未必会如杜瑕所愿的放弃使用。因为他们除此之外实在没有别的法子，百般无奈之下，不得不冒险。一次两次的小病治的起，可三次四次呢？
想明白这一点之后，杜瑕不禁感到了一种深深的无奈和无力。
她不禁想起了后世的一句话：不管什么时候，生病也只是有钱人的权利。
别说什么老天是公平的，其实老天爷……根本就不公平。
也别说什么世人都有生有死，众生平等的话，便是这生死，在一定程度上也可能人为操作的。
莫要急着争辩，不信你看，你瞧那些腰缠万贯的豪商巨贾或者是达官显贵，同样的病症，他们就能毫不在乎的求医问药，然后用最短的时间重新恢复健康，一应过程也不过是生活中最微不足道的一点小波澜罢了。
而对穷人来说，哪怕一点点病症，也足够让他们倾家荡产。
所以他们不得不迟疑，也不能不迟疑，因为他们要考虑的还有很多，比如说能否支付起高昂的治疗费用？以及后续所产生可能带来的问题：好比饶是拼尽全力东拼西凑攒足了医药费，救回来这个人，而因此产生的巨大经济损耗又该如何填补，今后的生活又该如何继续……
不是不想治病，不是不想活着，他们活不起。
一句话，有钱人可以拿钱买命，而穷人却只能用命换钱。
杜瑕的心里突然就很难受，沉甸甸的，仿佛压了千斤的石头一样，让她憋闷的喘不过气来。
诚然，文字和语言是有力量的，因为它可以唤醒沉睡的心灵，涤荡蒙昧的灵魂，然而在很多情况下，它又是苍白无力的。因为不管你说的多么慷慨激扬或是天花乱坠，它都不可能在炎炎夏日给人带来凉爽，也不可能在隆隆寒冬给人送去温暖，更不可能让干憋的肠胃变得饱胀……
除了写东西画画之外，她突然就有了再做些什么的冲动。
这样说起来不管是她还是牧清寒都已经算是有钱人。
每年的俸禄自不必说，还有名下的店铺庄子等产业，再加上这几年卖的越发好了的轻袄一系列，以及话本画本，年末能剩三五万两没问题。而相较之下，他们的支出又很有限，吃喝用度都有各自的庄子送来，几乎不用去买。剩下的也不过是相互亲朋好友之间的人情往来，而不光是他们往外送，也有别人送给他们，时不时还有宫里的赏赐出来，往往不减反增。就好比家中的凌罗绸缎等各色布匹，就已经满满当当堆了一个库房，莫说自家人穿用，就是算上送礼，未来一二十年的都有了，根本用不完。
而在以后的日子里，只要他们如今的状态，不太走下坡路，这些财富会随着一年年的积累，最终变成一个十分让人惊骇的巨额数字。
匹夫无责，怀璧其罪，尤其是前段时间牧清辉的财产遭人觊觎，引发了一系列的惨案之后，杜瑕更加清楚的认识到了这个问题的残酷性。
眼下牧清寒在边关为国效力，又有唐芽等一众大权在握的师公、师伯、师父，自然是没人说什么，可以后的日子，谁又说的准呢？
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