原天承仔细探查过小葱三人的情况，他们只是正常的昏睡着，生命体征非常平稳正常，所以心底安定下来。
只是不知道这个陆静修是什么来头，且拖延一会时间再想对策。
“这个人，按说你应该知道。他就是玄静先生李含光。”
李含光是萧成道的师父，也就是隐太子李建成的后人。当日他在龙兴观摆下法阵，助他弟子夺舍。原天承险些就在那一次丢了性命，只不过人算不如天算，他们没料到自己身边有李腾空的三缕分神，这才涉险过关。
如今李含光以为自己是原天承的身子，萧成道的心神，所以潜心去修养了，正好没人来找自己麻烦。
李含光就是茅山派出身，而且他曾经师承司马承祯，只是史料记载不太多，关于这一段往事只是一带而过，所以原天承正好拿出来试试陆静修。
“那正是大师兄，也是我茅山上清派十三代掌门，我如何不知。原刺史提起大师兄，莫非你和他有些因果不成？”
“的确有些渊源。”
原天承没想到他们是如此关系。这可太好了。因为现在李含光以为自己是他的徒弟，有这层关系的话，陆静修岂不就是一家人嘛。
这个时空门派就好像门阀世家一样，是自成一体的利益团体。陆静修是李含光的师弟，也就是萧成道的师叔，那么现在和自己正是一家人。
“我视乎玄静先生如师。”原天承不说自己是他徒弟，只说自己待他如师父。也算是个语言技巧吧。
“你姓袁的，怎么会拜在我师兄门下，入了我茅山上清派。那你家人能饶得了你吗？”陆静修面上不似刚才那般从容了。听说原刺史是自己师兄的徒弟，那也就是自己师侄呀。他虽然是来杀原刺史的，但是刚才听到原天承一番工业化言论后，早就明白原天承不是凡人，杀人的心思消了大半，再然后他越来越感觉到此人是益州袁家出身，那更是不能轻易结仇了。现在更进了一步，竟然是自家人。这可怎么回事呢？
益州袁家在修仙界鼎鼎大名。他家就如清河崔氏在大唐氏族中的地位一般，很是尊贵，这样家门出来的子弟，怎么会拜在大师兄门下？
陆静修想不明白，可是他非常的聪明，眼珠一转，突然明白了：“我明白了，二十多年前，袁家那一代年轻子弟中，有一个最出色的郎君，因为爱上公输家的女子，反出了家门，从此不知所踪，如今算算年岁，若是他们有后，也该是你这样年纪了。莫非你娘亲是姓公输的？”
原天承听得云里雾里。益州袁家他多次听人说起过，可是在史料里面并没有什么益州袁家，他对于这个家族完全摸不着底细。可是现在看来，这家族在修仙界是鼎鼎大名。而且现在除了袁家之外，又引出了一个公输家。
“若非如此，你又怎么能如此年纪就精通机关之术呢？”
“你说的是？”原天承突然感觉有点怪异。公输和机关之术，如果连在一起看的话，那么绝对只有一个人，就是公输班。
公输班说起来比较陌生，可是如果说起鲁班来，后世没人不知道。鲁班就是公输班。公输是鲁班的姓，只因为公输班来自当时的鲁国，所以后人称他为鲁班。
“当然是蓬莱公输家。”陆静修回答道，“若非公输班的后人，哪能让袁家子弟动心。”
原天承已经熟知本时空地图，知道蓬莱就在渤海边上，其实离自己的青州老窝不远，算是后世山东半岛的一部分，而且那地方也在自己的战略规划里面。只是他万万没想到，这么小小的一个地方，竟然有一个修仙的家族，而且看来还很有名。
益州袁家他不清楚，可是公输家的老祖宗公输班，那可是太清楚了。
鲁班，姓公输，名班（亦有人称公输班及公输般、班输等），尊称公输子。汉族，东周鲁国人(今山东滕州)，由于他是鲁国人，又被称为鲁班或者鲁般，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）。鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。
他在人民心中是木匠神，什么都会造。可这是民间的风评，在真正的史籍中，他在自己的故事里面充当的却是一个反面角色。
当时，公输班给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要用它去攻打宋国。老师墨子听到这个消息，从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输班。
公输班说：“先生有什么教导吗？”
墨子说：“北方有欺侮我的人，希望凭借您杀掉他。”
公输班不高兴了。
墨子说：“请允许我献给你千金，作为杀人的报酬。”
公输班说：“我崇尚仁义的人，绝不能平白无故杀人。”
墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去牺牲自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明；宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱；懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚；争论而达不到目的，不能说是强大；自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”
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