有了王振宇这么明确的支持，晏阳初和梁漱溟居然忘记了自己身在何处，居然当着王振宇的面推开椅子，开始规划其他们理想中的新乡村了。
梁漱溟兴奋的对王振宇说道：“实在是太感谢你了，王委员长，我们计划组建一个广东省新乡村建设部门，把和我们有共同理想的人组织起来。然后通过分工合作，把这个项目搞起来。”
晏阳初插话道：“我们应该首先在试点区域把学校建立起来，比如六年制或者五年制义务小学，所有的6到11岁的学龄儿童必须强制接受教育。而对于超过学龄的少年则必须进行强制扫盲教育和普法教育，从思想根源上消除盲流群体和盲流意识。”
王振宇笑了笑道：“你们这些想法是好的，不过都是治标不治本。”
听到这句话，有些学究气的梁漱溟立刻翻脸了：“敢问王委员长，何为标何为本？圣人的书敢问委员长读了几本？以德为本，修身为上那是圣人的教诲。我实在是不能理解王委员长你为何要舍本逐末，总是强调利益驱使呢？我不得不提醒您，这种思想很危险！”
这也就是民国，放在满清和民国之后，就梁漱溟这个说话的口气，等待他的就是文字狱和右派的大帽子。事实上，梁漱溟就是一个右派，不过因为是当众顶撞，为其开脱的人多。最后没被送去甘肃夹边沟，勉强活了下来。
不过梁漱溟最幸运的是他说这话的对象是王振宇，这位爷是来自后世的，虽然在这个时代步步高升，却还是原来的那副心肠。所以晏阳初当心的龙颜大怒没见出来，反倒是王振宇一脸不好意思的道：“这个圣贤书确实没读多少，就算是读了的，也多是断章取义。”
晏阳初直接就被雷倒了，什么情况？
梁漱溟却不依不饶的道：“可你是掌握国民政府真正权力的委员长啊？你不是一个人，你不是一个人！你一旦错了，涉及的层面就大了，趋炎附势的，习惯盲从的都会通过他们的举动把你的错误无限放大。如果真的到了那一步，将来产生的危害就大了。”
王振宇点点头道：“梁先生所言不错，不过我依然不能同意你这个以德为本的主张。你是可以把一个人教育好，可是衣不遮体食不果腹的情况下，你让他如何能修身为上？他要不要解决吃饭的问题，他要不要解决住房的问题，他要不要解决结婚繁衍的问题？来来，我给你们看看我这里收到的案子，就在昨天，就在武汉，两个黑帮为了抢地盘发生了火并，3死17伤。在南京两个乞丐帮会为了划分地盘发生了殴斗，2死11伤。如果我们能给他们更好的选择，让他们体面的活着，他们会选择过这种朝不保夕的帮会生活吗？”
“那是因为他们天性顽劣，而且不接受圣人教化！”梁漱溟虽然有些动摇，却依然咬牙坚持自己的观点。
王振宇摇摇头道：“那我就奇怪了，前清的那些官员中凡是恶贯满盈的有几个是没有接受过圣人教化的？又有几人不是饱读诗书科举及第的？他们作恶多端的时候，这圣人的教化去哪里了？”
“王委员长，貌似这些官员都不是你说的那种朝不保夕的穷人吧？”梁漱溟自觉是抓到王振宇的语病了。
王振宇大笑三声道：“他们确实不是穷人，但同样是朝不保夕，为了做官就得报效上官，而要报效上官就得贪污腐败。而且这恰恰是缺乏健康制度的条件下，这种造恶的成本大大降低，他们不他们不贪污腐败反而说不过去了。这个是就是制度建设的重要性，好的制度之下，再坏的人也不得不收敛其的嚣张霸道，坏的制度下，再好的人也会邪念滋生。你们两位先生说是不是？那么现在何为本何为标呢？”
梁漱溟被驳得哑口无言，可他还是不服气的把头偏向了一边以此表达自己的态度。而晏阳初可比他这个硬骨头灵活的多，他还记得自己这次来是要做什么的，所以拉了拉梁漱溟的衣角后道：“那这个王委员长，按照您的高见，我们在广东的工作应该怎么开展？”
王振宇听到这话就收起了刚才的那份辩论获胜之后的得意，一屁股坐回到了自己的椅子上，从桌子上捡起自己的香烟，抽出一根点燃，深吸了一口，陷入了沉思。。。
12月12日，在广大的农村地区已经进入到了农闲的时节，在广东这个时候农民也都忙着找乐子打锄大地了。可是一道影响广东地区未来发展的法案此刻正在南京国民代表大会两院的会议上进行着激烈的辩论和表决。这已经是这半个月的内针对这份名为《广东省改革发展规划方案》的提案进行的第三次表决，前两次表决这份提案都被毫不客气的否决了。梁漱溟甚至在参政院的会议上和反对的参政委员大打出手，眉骨都被打破了，血流了一脸。
不过这一次肯定会被通过，这是王振宇委员长保证了的。到不是王振宇会学调一帮公民请愿团来堵门，或者学历史上的曹锟调一大堆上了刺刀的士兵过来恐吓议员。而是王振宇在这个半个月内为了这个改革，做了许多事情，甚至是许多让步。
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