“怎么没有？”王国维道，“为此，我们已经取消了所有校外人员的外借；即便本校学生，现在也只能外借嘉庆元年以后的书籍，每次限两册。其余都只能在图书馆内阅读。
“即便是普通借阅，也要事先凭借有效证件和有效保人办理借阅证。每次借书，都要在书后的借阅卡上登记姓名。借阅者在借书时，要检查图书缺损情况。如果发现损毁，除了登记，还要追溯上一个借阅者的责任；如果没有发现，而下一位借阅者发现出现损毁，则追究此借阅者。损害者除了以后禁止借书外，还要进行赔偿和罚款。”
“为了防止墨水污损书籍，图书馆提供铅笔，严谨携带其他笔墨进入图书馆。
“至于部分珍贵的宋元刻本、海内孤本、稿本、抄本、校本等，则已存放在佟文楼，而不是现在的求新图书馆，借阅手续更为正式。”
新建的大图书馆，因为朱志尧创办的求新制造机器轮船厂捐款一万两白银，故取名为“求新”。孙元起明白王国维话中“更为正式”的意思：如果你不是关系够硬、脸面够大、需求不够迫切，那是一定借不到这些珍稀善本的。
尽管图书馆存在的意义，是面向公众对知识的需求，而不是什袭珍藏，可现在变成这个局面，孙元起也没有什么更好的办法。谁让咱们中国人多呢？人一过百，形形色色。总有那么些人，想凭着自己的小聪明，为自己占点小便宜。
公园里怒放的鲜花，他觉得漂亮，就想折几朵回去插在花瓶里，妆点自己的小家；池塘里洁白的天鹅，他觉得好吃，就想抓几只回去烹调一番，满足自家的口腹之欲；图书馆里精致的图书，他觉得好看，就想偷几本回去摆在书架上，显示自己的博学……所有举动的出发点，都是自己的蝇头小利，至于其他人如何，根本不在考虑范围之内。虽然这些上升不到民族劣根性的层面，或许应该算是几千年历史积淀下来的小人物生存智慧吧！
大年三十，却说这些令人郁闷的话题，确实有些不合时宜。孙元起不想在这个问题上纠缠，坏了大家的情绪，便转而问：“静安兄，图书馆新一年的资金应该到位了吧？你们有什么打算？”
王国维这才有些笑意：“过完年的第一件大事，自然是跟仁和丁氏继续谈价，争取买下八千卷楼的全部藏书。”
八千卷楼，并不是藏书只有八千卷，而是藏书楼的主人丁国典追慕他祖先北宋丁顗藏书八千卷的雅事，所以取了这个名字。可惜这座建筑在咸丰十一年（1861）毁于太平天国之手，——要说太平天国这个邪教组织，在毁灭古代藏书方面确实战功赫赫。他们一开始造反就宣布：“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读也，否则问罪也。”于是，一场文化劫难开始了！
攻城略地之后，发贼上下对书籍是大加破坏和糟蹋，据张德坚在天京目击所述：“搜得藏书论担挑，行过厕溷随手抛。抛之不及以火烧，烧之不及以水浇。”藏书楼更是他们焚烧破坏的主要目标，《四库》七阁中的南三阁，无一从他们手上逃脱。除此之外，李恕“木樨轩”、甘福“津逮楼”、陈鱣“向山阁”、阮元“灵隐书藏”、蒋光煦“别下斋”等著名藏书楼，都在劫难逃。
太平军主要盘踞的三江、两湖地区，正是清代人文荟萃之地，全国藏书十之六七都在这里。经过此次战乱，江南典籍为之一空。损毁书籍的具体数目已经无法得知，唯一比较直观的数据，就是琉璃厂乾隆以前书籍的价格涨了数倍！
现在的八千卷楼是丁国典的孙子丁丙在光绪十四年（1888）重建的，仍然沿用旧名。作为清末四大藏书楼之一，八千卷楼实际上包括嘉惠堂八千卷楼、后八千卷楼、小八千卷楼三个部分。每个部分藏书都有自己的特色：嘉惠堂八千卷楼收藏《四库全书》所收及附入存目的书籍；后八千卷楼收藏《四库全书》未收之书；小八千卷楼收藏宋元刊本、明刊精本、旧钞本、校本、稿本等善本书籍。
“据我们初步统计，八千卷楼藏书在一万五千种左右、二十余万卷。尽管数量上比皕宋楼上多好几万卷，不过八千卷楼主要善本是明刻精本、《四库全书》底本、名人稿本和校本、日本和朝鲜所刻汉文古籍，宋刻本才40多种，元刻本约百种，跟皕宋楼没法比。所以底价只有皕宋楼的一半左右。”王国维介绍道。
作为清末四大藏书楼的翘楚，湖州陆氏皕宋楼以其所藏宋元版本数量之众、价值之高，为世人所瞩目。楼名“皕宋”，就是指其中藏宋刻本有二百种。虽然具体有没有两百种，现在无法考证，不过虽不中，亦不远。因为在历史上，陆心源之子陆树藩因为经商失败，将皕宋楼和守先阁15万卷藏书以12万元的价格全部售给日本岩崎氏的静嘉堂文库，其中就有宋版书124部、2779册。而在此之前，已有几十部宋版书被陆氏家族捐献给了清代国子监。
去年春夏间，听闻陆树藩这个败家玩意儿要卖书，海内外汉学者都为之震动，国内学子及藏书界也是四处奔走，希望能有人出面把这些珍贵的典籍保留下来。可是陆树藩一张嘴，便索价50万两白银（相当于现在人民币1亿元），顿时吓住国内的所有藏家！经过张元济、缪荃孙等人的一再商谈，价格才逐步降下来。
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