“嗯！”孙权听到刘禅推行考课法，不由惊叹一声。
要知道别看三国鼎立数十年，各国出色的政治家不少，但因混乱的朝政以及君臣特殊的关系，迟迟推行不出《考课法》。即便是雄踞中原数十年的曹魏亦是如此，他们至今也无新的考课法，所用的仍然是老一套的上计制度以及曹操所遗留下来的‘随宜辟治’之法。
至于曹叡时期，刘劭奉曹叡之命，制定新的考课法《都官考课七十二条》，曹叡欲推行放到朝廷上让众人讨论。结果引发了持续数年之久的论战，其结果是众人议论到了曹叡驾崩，才搁置不议。
吴国更不用讲了，孙权与士族共治百姓，孙权想要考核他们，信不信士族反手来个齐声反对。因此吴国的律法也只能对待百姓严厉些，对士族以及将领自然是宽松咯。
两汉时期的上计这种简单的考课制度，孙吴若能顺利实施便是极好，想像刘禅一样考核全国官吏，这已经不是孙权所能想象的了。
孙权捋着胡须，不敢相信地自语道：“刘禅小儿推行《考课法》，其怎么可能？蜀汉官吏如何能从？”
确实如孙权所说，《考课法》的推行确实困难，毕竟谁也不想有人在自己头上监督自己，核查自己的做事的功绩，毕竟人都有惰性。就拿现代社会的公司考核制度，如果考核你的人话语权不足，难以制约你，工资发不出来，你又怎么会默默地去遵守考核制度，自然是你算老几？
放到王朝制度之中亦是如此，如果中央衰败，帝王缺少威望，其治下官吏又怎么会去没有意见呢！如同曹魏众臣不满刘劭《都官考课七十二条》一样，不是当即否决，就是默默的延后商议。
因此考课法的推行，历代非大一统王朝不可，且还需强硬的中枢机构支持。就拿唐代来看，早中期中枢强大，考课制顺利推行，用以治理朝野，吏治清廉，随之也带来了强大的大唐盛世。然而随着安史之乱的爆发，中枢衰弱，难以像之前考课，随之吏治腐败。
换而言之，蜀汉如今能推行考课法，已经说明其今非昔比了。自刘禅登基起，疆域不断地扩张。数次击败曹魏，又降服孙吴。国家已经展现出了一统天下的趋势，其君主的威望亦是达到巅峰，国内官吏又岂敢不顺。
如果换到当初刘禅初即位之始，诸葛亮辅佐的情况下，不仅是刘禅提没用，诸葛亮提也是反对声一片。
这就是中枢强大与否的区别，这也是孙权羡慕且又难以想象的存在。
就在孙权羡慕刘禅的威望之时，侍从禀告道：“陛下，全公主求见。”
闻言，孙权抛去不切实际的想法，笑着应道：“宣！”
“诺！”
长子孙登的去世，让孙权哀痛不已。作为长女的孙鲁班自然时常出入宫中探视照料父亲，长久之下孙权也渐渐依赖长女全公主。
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