“这样吧……这件事终究还是要解决的。现在我问你们几个问题，你们各自凭着自己的良心来答。”
“周公、夫子在前，各凭良心。”
“认为现在盐政、盐户政策，以及盐引、引商、窝商制度，毫无问题，完全不需要任何改变的，站在右边。”
“认为现在的盐政、盐户政策，皆有问题，需得变革的，站在左边。”
简单的一个小问题，使得这四五十个生员，迅速地分成了两派。
一派站在左边。一派站在右边。
右边大约占了七八个人，剩下的四十个，倒是都站在了左边。
刘钰看了看右边这七八个人，笑道：“你们先让一让，先去边上等着吧。”
等这七八个人站到了边上后，刘钰又问道：“支持晒盐法替代煮盐法、将空余草荡垦荒的，站在左边；反对晒盐法替代煮盐法，认为盐政盐户政策确实有问题，但可以在不动晒法煮法和盐法的前提下进行修改、变革的，站在右边。”
再度分化后，刘钰又继续问了许多小问题，这些小问题都很简单，一点都不深奥。
支持垦荒的，是否支持大公司资本垦荒？
支持垦荒，反对大公司资本垦荒的，是否支持盐户自垦？
支持盐户自垦的，是否支持合作互助，朝廷扶植，给予低息贷款青苗贷等？
支持朝廷扶植、给予贷款的，是否支持废止生员优待，征收土地累进税，来为贫民发展提供低息贷款？
支持废止生员优待、征收土地累进税的，那么土地累进税的标准是多少？200亩？500亩？1000亩？
支持盐户自垦的，是否支持清查草荡，将荡商非法占据的草荡退还盐户？
支持退还的，是支持无偿强制退还？还是支持长期赎买？
支持长期赎买的，是否支持将来改垦的盐户卖地？
不支持卖地的，是否支持全面倒退回井田制？
支持退回井田制的，是支持三十年赎买？还是支持无偿均田？
这几个简简单单的小问题，迅速将这个四十五人的本地人社团，愣生生拆成了许多个小圈子。
这些小圈子的人各自站在一边，你看看我，我看看你，一时愕然。
“你看，什么叫空谈？什么叫不是空谈？你们空谈恻隐之心，空谈浩然之气，并没有什么用啊。”
“古人云，同志为朋、同窗为友。你们不过四五十人，就对这件事有这么多不同的看法。”
“过几日还要再审，你们其中有打行的、有收钱的、有真的出于义愤的、有家里搞盐的……其实吧，大大方方把你们的诉求说出来，不要搞道德上的空谈，这不挺好的吗？”
“如今你们自己都被拆分了，那你们说，这事怎么定性？”
“都散了吧，你们回去后，不妨按照各自对待这件事的态度，互找友朋。然后写文章讨论下具体的事儿，具体的荡田分配也好、具体的垦荒策略也罢，总比在这扯淡要强。”
“散了吧……”
从来没见过这么玩的诸生们，全傻了。
刚才还是团结一致要来伸冤的，现在一下子被刘钰几句话拆成了这么多派别，而彼此之间对一些问题的看法又根本是不和调和的。
互相辱骂对方是奸贼，好像确实没啥意义。
等他们回过神来的时候，刘钰已经飘然而去了。
这些生员互相之间尴尬无比，出了儒庙，在街上就争论了起来。
争论了一阵，很快就打起来了。
这几个小问题，把这件事从“苏南人把扬州人打了”，变为了“道义理念之争”。
看着远处因为这些问题而又打起来的诸生，刘钰笑着摇摇头。
要说这些诸生里，有没有真有良心的，肯定是有的。
有没有真的愿意放弃自己的田产和优待，而支持他们心中的真正王政的，其实肯定也是有的。
这种事，自然是闹得越乱越好。
越乱，盐商那边所能集结的力量就越小，而不是许多出于激愤的生员被人忽悠的跟着一起来。
越乱，到时候的派别也就越多，但至少有一样，真正被唤醒的出于激愤的儒生，会站中间。
盐商是王八蛋。
垦荒公司也是王八蛋。
他们能这么想，那就够了。
因为刘钰这边不需要盟友了，只需要中立一方不要站在对面就好。
大家都是王八蛋的话，这边的王八蛋优势极大。
…………
这边塑造混乱的时候，扬州城内，几大盐商正在焦头烂额。
人心散了，队伍不好带了，这就是他们现在面临的困境。
他们往下，大量的销售商、运输商，对于朝廷的盐政改革政策，并不反对。
不得不说，淮北的盐政改革政策，以及看似公平的票法政策，直接让原本凝聚一团的盐商团体内部分化了。
对这些饱受总承包商盘剥的次级盐商而言，他们当然不喜欢头顶上有人赚差价，更希望凭借自己的小资本入场，去买到盐票，自己把买卖干起来。
这些大盐商其实觉得自己也挺冤的。
盐引从万历四十五年开始，就是所有权制的。
大盐商都换了好多茬了，他们为了买盐引，也花了不少钱呢。
现在，朝廷大笔一挥，说废了盐引。
这等于是啥？等于是原本是按照买的价格买的，现在被告知只能租了。
不说别的，单单是从终身制继承制的盐引，变成了一年两次的盐票，这不类似于直接把好容易买的土地，给国有化承包制了吗？
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